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domingo, 7 de julio de 2013

Reflexión con los amigos, el hombre y su circunstancia

Hacía mucho tiempo que no escribía nada en este blog ni siquiera lo revisaba. He entrado para ver cuál era la última entrada que hice y que ni tan sólo recordaba. Acabo de llegar de una cena con mis amigos después de un torneo de fútbol. Ayer jugamos dos partidos y esta mañana he tenido grandes dificultades para levantarme de la cama. Un dolor en las cervicales me lo impedía: un mal gesto de anoche que me lleva amargando las últimas 24 horas y no sé cuántas más quedarán por amargar. 

Lo cierto es que el sábado hasta casi las 10 de la noche lo he perdido prácticamente por completo. Es un día en el que tengo previstos hacer planes e ir a varios sitios pero no he podido ni salir de casa. Me costaba caminar y según como respirar. Tumbado en el sofá un fuerte dolor que arrancaba desde la mitad de la zona lumbar, ascendía hacia las cervicales, se interrumpía hasta mi ojo izquierdo y seguía desde ahí hasta la parte trasera de mi cerebro. En resumen: no he podido jugar el partido de hoy. Sin embargo, he estado con mis compañeros dándoles apoyo en el banquillo improvisado que había en el campo. 

Tras el partido, que por cierto hemos perdido, hemos ido a cenar todos juntos con las tarjetas que nos han dado para gastar en comida. Las hemos agotado. Lo hemos pasado bien todos juntos. Después, unos cuantos, los que no teníamos compromisos familiares, hemos ido a tomar algo a nuestra ciudad. Y nos ha ido bien, creo yo. Es importante socializarse e intercambiar puntos de vista con los amigos. Evidentemente todos no pensamos igual y de ahí la importancia de tal intercambio. Sólo la reflexión personal sin intercambiarla con nadie deviene pobre y, al final, enfermiza. Y es que es en las relaciones que uno ve que cada cual tiene sus propios problemas y que como decía Ortega y Gasset, "el hombre es él y su circunstancia", la que lo configura y le hace actuar de una manera u otra. Y así es, 

Gracias, amigos, por los momentos que pasamos juntos, por esos momentos que nos ayudan a crecer. 



jueves, 1 de julio de 2010

¿Quién fue Séneca?

SÉNECA, Lucio Anneo

Hay que situarle en el contexto de una familia cordobesa acomodada en el año 4 a.C. En el año 31 inicia su carrera política y en el 55 es obligado a suicidarse tras descubrir la conjuración de Pisón contra Nerón.

De pequeño se marcha a Roma donde se convierte en el primer pedagogo de la Hispania romana, formador, educador... Recibe una sólida formación de pitagóricos y estoicos. Su faceta filosófica es clave para conocer el desarrollo del estoicismo en Roma, viendo que lo importante es “vivir bien”, en conformidad con la naturaleza.

Para él lo primero es la libertad y la intimidad; a continuación, el entusiasmo de conseguir el hombre virtuoso, bueno; finalmente, la realización del bien moral, conforme la naturaleza.

Para él no vale ninguna educación que no vaya dirigida a los verdaderos saberes éticos, salvíficos.

En sus obras hay que destacar tres grupos: 1-Ciencias Naturales; 2-Escritos morales; 124 Epístolas, aparte de sus obras completas.

4.Textos
4.1.Sobre los estudios liberales

La sabiduría es la que hace libre a la persona, para ello hay que preparar el alma, enderezando el camino y haciendo que la benignidad nos defienda de la avaricia.

4.2.Sobre el espíritu libre

Lo más grande de la vida humana es verse triunfante sobre los propios vicios y saber que nada de lo que se espera vale nada. Ser esclavo de uno mismo es la servidumbre más pesada.  Hay que soportar toda adversidad, siendo fuerte y perseverante, creando el propio destino y aceptando aquello que toca vivir, elevando el espíritu por lo que depende del azar, y sin someter al otro para alcanzar lo que queremos.

4.3.Sobre la utilidad de la filosofía

La vida bienaventurada es fruto de la sabiduría y hay que trabajar día a día con asiduidad para que la bondad del alma iguale la bondad de la voluntad en el sentido que la filosofía hay que transmitirla, más que por palabras por obras, y gracias a ella se puede vivir con seguridad, aunque haya algunas cosas que el hombre no llegue a controlar ya que Dios se anticipó a ellas y decretó qué hay que creer. Esta filosofía nos orientará a obedecer a Dios de buen grado y a resistir la fortuna, a soportar el hado, por tanto hay que vivir según la Naturaleza –abundancia-, y no la opinión –escasez-.

4.4.Como oír a los filósofos

No hay que abarcar más de lo que uno pueda, ahora bien, si se hace de buen ánimo se podrá con todo, puesto que como más recibe el alma más se ensancha. Hay que hacer las cosas cuando tocan y no dejarlas para más adelante ya que esto nos hará perezosos.

Además, tenemos que aprovechar y hacer el tiempo nuestro pues, como decía Virgilio: ”tempus fugit” y se lleva de repente los primeros y mejores años de la vida sin que se puedan recuperar, por lo que hay que gozar y aprovechar   la vida. Estos años de juventud son los más importantes y buenos para la persona y es en éstos que hay que educarla.

4.5.Sobre lo honesto como único bien

Todos somos pecadores por deliberar parte de nuestra vida y no saber exactamente dónde vamos. Por tanto, “el soberanos bien es aquello que es honesto”. El alma fluctúa constantemente en la incertidumbre, pero cuando el bien es perfecto, la estabilidad es inmutable.

No hay que dar importancia excesiva a los bienes corporales, ya que no son bienes en absoluto, al ser cosas imperfectas.

4.6.Sobre el ocio

El mayor de los bienes es vivir de acuerdo con la naturaleza, contemplándola y mediante acciones, no sólo pensando qué se tiene que hacer sino haciendo realidad lo pensado.

Por otra parte, hay que integrar las tres clases de vida: la entregada al placer, la contemplación y la acción.

4.7.Sobre el Dios interior

Dios está dentro de nosotros y no hay hombre bueno sin Dios, por tanto un poder divino mueve el alma excelente, la perfecta razón. El hombre aspira a vivir según su naturaleza. 

abril de 2010


¿Quién fue Cicerón?

CICERÓN, Marco Tulio

Hay que situarle entre los años 106 a.C. y el 43. Alcanza un escalón supremo de las dignidades republicanas. Lleva a cabo una gran profundidad en su pensamiento, tiene una brillante oratoria y es admirado por su elocuencia. Es un expositor extraordinario en lengua latina y sus obras tienen gran lucidez.

Sus obras más importantes son sobre temas éticos. DE FINININBUS BONORUM ET MALORUM, TUSCULANAE DISPUTATIONES y DE OFFICCIIS.

4.Textos
4.1.Superioridad del hombre

Cicerón muestra una superioridad del hombre sobre los animales, señalando que éstos sucumben al placer de los sentidos, mientras que el hombre se rige por la acción aprendiendo y meditando, lo que le conduce a una elevación del ánimo con el fin de que acabe dominando el placer, al que hay que rechazar por no ser propio de la dignidad humana. La finalidad de tal rechazo es el disfrute de una salud vigorosa.

4.2.La naturaleza del hombre y la búsqueda de la verdad

La naturaleza ha hecho que los seres vivos luchen por su supervivencia, se reproduzcan y luchen por su prole. Ahora bien, el hombre tiene la dimensión del tiempopresente, pasado y futuro-, que tiene muy en cuenta, y organiza su vida del modo más adecuado y prestando también atención a aquéllos a quien quiere.

El hombre, habiendo superado las obligaciones básicas, busca la verdad que le esconde la naturaleza mediante el estudio y la investigación y pretende no estar sometido, sino ser independiente.

4.3.Deber y honestidad

El sentido del deber y de la honestidad es básico para la vida humana ya que si sólo busca su propio bien no podrá cultivar nunca la amistad, la justicia y la libertad.


4.4.La grandeza de ánimo

Lo que llevará al hombre a ser superior es no admirar nada que no sea honesto y decoroso y no estar sometido a otro hombre o pasión; por otra parte, le es también exigible estar dispuesto a darlo todo para todo aquello que sea vitalmente necesario. En el mismo sentido, el hombre tiene que huir de la avidez del dinero.

4.5.Fraternidad como ideal supremo

Aunque el estudio y los deberes son básicos, a ellos se les antepone la justicia que conduce a la fraternidad del hombre: su supremo ideal. El problema que existe es perder de vista el bien y la prosperidad del género humano.

Además, el conocimiento y las ciencias hay que aplicarlos al bien de la sociedad y hay que dedicarse a ellos después de haber cubierto las necesidades básicas.

4.6.La amistad como supremo bien humano

La amistad es el bien más grande que tiene el hombre. Aquél que antepone lo material a ésta sólo se le puede considerar como a una bestia.  La amistad nunca molesta, hace brillar la prosperidad, hace soportable la adversidad y además aporta ventajas como la confianza en el futuro siendo el amigo imagen de uno.

4.7.Cómo deben actuar los políticos

La avaricia es el vicio más vergonzoso, más aún para aquél que gobierna, por ello es importante estar en búsqueda continua de la rectitud y de la austeridad.

4.8.Muerte e inmortalidad

Las almas no mueren junto con los cuerpos, todo no termina con la muerte, sino que las almas, que son divinas, vuelven al cielo en la medida que su vida haya sido buena y justa. 

abril de 2010


lunes, 31 de mayo de 2010

Carta al meu fill (versió en català)

A l'assignatura del Seminari de Teologia Filosofia en la Educació, ens van fer escriure com a exercici una carta per al nostre fill, imaginant que havíem de morir aviat i que li donarien després de la nostra mort. Tot i no haver estat mai un noi de "deus", amb aquesta carta vaig ser premiat amb aquesta nota. Espero que us agradi.  

Exercici. -Imaginar que tenim un fill i que morirem. Cal escriure-li una carta explicant-li tot el que hem intentat fer amb ell des que va nàixer en temes d’educació (2/3 folis).

Fill meu,

Amb molta tristor m'apropo a tu ara que ja no estic amb vosaltres, tot esperant que aquestes lletres et serveixin d'ara endavant, i que la meva mort no sigui motiu de tristesa, ans d'esperança en trobar-nos en el “cel nou i la terra nova” que ens promet Jesucrist.

Durant tota la vida he procurat de transmetre't l'Amor que Jesucrist té cap a nosaltres i tot i que jo ja no sóc aquí, no n'heu de dubtar. La vida continua i cal alçar el cap per seguir un camí recte i digne.

Pel que fa l'educació sempre he volgut que arribessis tan lluny com poguessis en el camp del coneixement, tot tenint la convicció que seria quelcom bo per construir la teva vida i la dels teus futurs fills. Des que vas néixer et vaig cuidar amb molt d'amor, tant jo com la teva mare, de la mateixa manera que vaig ésser cuidat jo pels teus avis que tant t’estimen.

Recordes quan estaves jugant llançant la pilota contra la porta del garatge del poble i et vaig avisar que acabaries trencant el vidre? Recordes la galtada que et vaig clavar quan vaig tornar i vaig trobar el vidre trencat? Va ser una bufetada d'amor. Tu mateix, més anys més tard, me la vas agrair i jo crec que vaig fer el que tocava.

Certament, molts pares haurien triat una altra manera de fer-t'ho veure. Amb seguretat, quan vas prendre consciència d’haver desobeït i d’haver trencat el vidre ja estaves ben trist, però sense cap sanció per part meva en aquell moment oportú crec que no t'hauria fet cap favor, ans hauries seguit fent el que volguessis, sense una pauta recta que, a la vida, com has vist, cal tenir.

Molt sovint em ve al cap quan tu i la mare em veníeu a veure jugar al futbol. Eren els meus darrers anys de porter. Més tard, eres tu a qui anàvem a veure, i estàvem al teu costat, donant-te suport tant quan jugaves com quan estaves a la banqueta. L'esport és quelcom molt important per a la persona, l'esport és vida, benestar, allibera de les tensions i ajuda a conèixer molta gent, a fer amics. Ara bé, estar al costat de les persones que s’estimen, en tot moment –bons i dolents-, és encara quelcom més important.

Fa ja molt de temps, en una d'aquelles ràdios que sentíem tots dos molt sovint, vaig sentir la història d'un pare i d'un fill d'un país de d'Amèrica del sud. Eren d'un poble i un dia havien d'anar a la ciutat -cosa que rarament feien-. El fill havia de portar el cotxe del seu pare al mecànic i recollir-lo i comprar-li unes coses a sa mare, al mateix temps que el pare arreglava uns papers.

El noi, entusiasmat per la novetat, decideix anar al cine. Se li fa tard. Va al mecànic per recollir el cotxe i, a tota pressa, recull el seu pare qui li pregunta perquè ha trigat tard. El fill li diu que encara no tenien el cotxe a punt i que s'havia hagut d'esperar.

El pare sabia que el fill el mentia, potser per por i es va lamentar perquè en el procés d'educació que li havia volgut transmetre, alguna cosa havia fallat. És per això que va decidir caminar els 25 quilòmetres que el separaven de casa. El seu fill el va seguir en la distància durant unes cinc hores, tot pensant en què s’havia equivocat. A partir de llavors la seva relació va canviar.

A mi m'hauria agradat tenir una relació més propera amb tu, que m'haguessis explicat allò que et preocupava, que m'haguessis tingut més confiança, però això ens fa adonar que hom és bo, vàlid, o no ho és, en la situació concreta que viu i no pas en aquella que diu que podria ser bo o que li agradaria viure. Però espero que aquesta història et serveixi per als teus fills, els meus néts, que tot i ja no ser-hi i no haver-los conegut estimo.

Durant la vida, he procurat ésser un bon exemple per a tu i no transmetre't valors només a través de les paraules sinó també dels actes concrets, tot i que de vegades no he estat encertat, per això et demano que prenguis tu el meu testimoni de tot el que no he encertat i ho encertis tu a través de les teves accions diàries. Per tant, no oblidis mai que són les situacions concretes del dia a dia en les quals decidim i que aquestes ens condiciones, la qual cosa significa que del nostre present en dependrà el nostre futur.

Com he volgut transmetre’t, la constància, la feina són cabdals. Cal ser constant en totes les activitats que duem a terme per tal de dominar-les al màxim possible. Sense aquest domini la vida ens dominarà a vosaltres. Però tot tenint en compte la importància que té la família, que és quelcom fonamental.

Espero que aquesta carta sigui també un ensenyament per a tu,  que el guardis en el teu cor la resta de la teva vida i que el puguis transmetre als teus fills.

T’estimo molt.

El teu pare.
25-02-2010


Carta a mi hijo (versión en español)

En la asignatura del Seminario de Teología Filosofía en la Educación nos hicieron escribir como ejercicio una carta para nuestro hijo suponiendo que moriríamos pronto y que se la darían después de nuestra muerte. Pese no haber sido nunca un chico de "diezes", con ésta fui premiado con tal nota. Espero que os guste. 

Ejercicio: -Imaginar que tenemos un hijo y que vamos a morir y le escribimos una carta explicándole todo lo que hemos intentado hacer con él desde que nació en temas de educación. (2/3 folios)

Hijo mío:

Con mucha tristeza me acerco a ti ahora que ya no estoy con vosotros, esperando que estas letras te sirvan de ahora adelante, y que mi muerte no sea motivo de tristeza,
sino de esperanza en encontrarnos en el "cielo nuevo y la tierra nueva" que nos promete Jesucristo.

Durante toda la vida he procurado transmitirte el Amor que Jesucristo tiene hacia nosotros y aunque yo ya no estoy aquí, no tenéis que dudar de ello. La vida continúa y hay que levantar la cabeza para seguir un camino recto y digno.

En lo que concierne a la educación, siempre he querido que llegaras tan lejos como pudieras en el campo del conocimiento, teniendo la convicción de que sería algo bueno para construir tu vida y la de tus futuros hijos. Desde que naciste te cuidé con mucho de amor, tanto yo como tu madre, de la misma manera que fui cuidado yo por tus abuelos que tanto te quieren.

¿Recuerdas cuándo estabas jugando lanzando la pelota contra la puerta del garaje del pueblo y te avisé de que acabarías rompiendo el cristal? ¿Recuerdas el bofetón que te di cuando volví y encontré el cristal roto? Fue una bofetada de amor. Tú mismo, años más tarde, me lo agradeciste y yo creo que hice lo que tocaba.

Ciertamente, muchos padres habrían escogido otra manera de hacértelo ver. Con seguridad, cuando tomaste conciencia de haber desobedecido y roto el  y cristal ya estabas bien triste, pero sin ninguna sanción por parto mía en aquel momento oportuno creo que no te habría hecho ningún favor, sino que habrías seguido haciendo lo que quisieras, sin una pauta recta, en la vida, como has visto que hay que tener.

Muy a menudo me viene a la cabeza cuando tú y mamá me veníais a ver jugar al fútbol. Eran mis últimos años de portero. Más tarde, eras tú a quien íbamos a ver, y estábamos en tu lado, apoyándote
 tanto cuando jugabas como cuando estabas en el banquillo. El deporte es algo muy importante para la persona, el deporte es vida, bienestar, libera de las tensiones y ayuda a conocer a mucha gente, a hacer amigos. Ahora bien, estar al lado de las personas que se aman, en todo momento -buenos y malos-, es algo todavía más importante.

Hace ya mucho de tiempo, en una de aquellas radios que oíamos los dos muy a menudo,la historia de un padre y de un hijo de un país de América del sur. Eran de un pueblo y un día tenían que ir a la ciudad -cosa que raramente hacían. El hijo tenía que llevar el coche de su padre al mecánico y recogerlo y comprarle unas cosas a su madre, al mismo tiempo que el padre arreglaba unos papeles.

El chico, a quien le entusiasma la novedad, decide ir al cine. Se le hace tarde. Va al mecánico para recoger el coche y, a toda prisa, recoge su padre quien le pregunta por qué ha tardado tarde. El hijo le dice que todavía no tenían el coche a punto y que se había tenido que esperar.

El padre sabía que el hijo le mentía, quizás por miedo, y se lamentó porque en el proceso de educación que le había querido transmitir, alguna cosa había fallado. Es por eso que decidió caminar los 25 kilómetros que lo separaban de casa para meditar sobre qué había fallado. Su hijo lo siguió en la distancia durante unas cinco horas. A partir de entonces su relación cambió.

A mí me habría gustado tener una relación más próxima contigo, que me hubieras explicado aquello que te preocupaba, que me hubieras tenido más confianza, pero eso nos hace darnos cuenta que se es bueno, válido, o no se lo es, en la situación concreta que vive y no en aquélla que dice que podría ser bueno o que le gustaría vivir. Pero espero que esta historia te sirva para tus hijos, mis nietos, a quien amo a pesar de ya no estar y no haberlos conocido
.

Durante la vida, he procurado ser un buen ejemplo para ti y no transmitirte valores sólo a través de las palabras sino también de los actos concretos, aunque a veces no he estado acertado, por eso te pido que tomes tú a mi
testigo de todo lo que no he acertado y lo aciertes tú a través de tus acciones diarias. Por lo tanto, no olvides nunca que son las situaciones concretas del día a día en las cuales decidimos y que éstas nos condicionas, cosa que significa que de nuestro presente dependerá nuestro futuro.

Como he querido transmitirte, la constancia, el esfuerzo y el trabajo son primordiales. Hace falta ser constante en todas las actividades que llevamos a cabo con el fin de dominarlas al máximo posible. Sin este dominio la vida nos  dominará. Aunque más que el trabajo, siempre hay que tener en cuenta la importancia que tiene la familia, que es algo fundamental.

Espero que esta carta sea también una enseñanza para ti, que lo guardes en tu corazón el resto de tu vida y que lo puedas transmitir a tus hijos.

Te quiero mucho.

Tu padre.



25-02-2010




domingo, 14 de marzo de 2010

Diario de un Seductor (Sören Kierkegaard)

Nom del llibre Diario de un seductor Autor Kierkegaard, Sören

Editorial Ediciones Obelisco Llengua Es Data 2009

Lloc de compra La Casa del libro Pàgines 172 Preu 6€

Resum i opinió
Lectura de l’11-03-10 /14-03-10

En forma de diari, Kierkegaard exposa un pla de seducció d’una noia, de qui més tard en sabrà el nom, Cordèlia. Per enamorar-la fa servir unes estratègies. Cau enamorat des del primer cop que la veu, però l’atzar li impedeix de veure-la de nou. Per tant, cerca estratègies per trobar-la fins que finalment coincideix amb ella. Es fa amic d’Eduard, el noi que la festeja i fins i tot li dóna consells perquè acabi conquerint-la, al mateix temps.

Qualitats que destaca en una noia és que no sigui frívola, ans que conservi la innocència. A més, una noia que s’ajunta amb les altres perdrà aquesta innocència que cerca Kierkegaard, el gran conqueridor. L’autor es posiciona com a caçador i la noia com a presa, cal no fallar en el “tir” i ser prudent, esperar l’ocasió ideal per poder-la caçar.

Ara bé, Kierkegaard, malauradament, no és capaç de mantenir el compromís un cop caçada la seva presa, però és capaç de tot per aconseguir-la. Un cop ha obtingut el que vol, forma la seva estimada perquè les seves qualitats siguin com ell vol i perquè ella senti cap a ell el veritable amor.

A part d’això, descriu les dones com a febles però amb capacitat de ser malvades a causa de la seva virginitat i diu de l’home que de la pitjor manera que el puguin humiliar és sentir-se rebutjat per una dona.